«Отныне будете видеть небо отверстым, и ангелов Божиих, восходящих и
нисходящих к Сыну Человеческому»(Ин.1,15). Такими словами заканчивается
святое Евангелие в неделю первую Великого поста. Кого из нас ни спроси:
хочешь ли, чтобы для тебя отверзлось небо?
Каждый скажет: Хочу! Ибо мы для того созданы, чтобы взойти от земли
на небо. Стремление к небу живет в самой природе человека. Но как же нам
взойти на небо? Где крылья взять? Не ангелы мы, но люди, обремененные
плотью и грехами. Но и крылья иметь недостаточно. Курица хоть крылья
имеет, а летать не может. Орел взлетает высоко, но небо для него не
отверзается. Священное Писание и про ангелов не говорит, что они
«взлетают». Они «восходят».
Как же нам взойти на небо? Ветхозаветный патриарх Иаков видел во сне
лестницу, которая вела на небо. По ней восходили и нисходили ангелы. Так
рассказывает книга Бытия. Вот и нам нужно построить лестницу, чтобы
взойти на небо. Стремянку, по которой можно залезть на сарай,
сколачивают и двух брусьев и поперечных перекладин. Из чего же сделать
лестницу к небу? Два бруса имеет эта лестница: воздержание и покаяние.
Воздержание от грехов, и покаяние в тех грехах, от которых не
воздержался. На этих двух основаниях все добродетели утверждаются и как
ступени ведут к небу.
Когда Бог вывел иудеев из Египта, то не сразу привел в обетованную
землю Прежде Он вел их 40 лет через пустыню. А всего пути там на
несколько дней. Для чего же Бог 40 лет водил евреев по пустыне? Чтобы
забыли греховные обычаи Египта. Так и нас ведет Бог через святую
Четыредесятницу к отверстому небу, чтобы оставили греховное прошлое и на
брусьях воздержания и покаяния строили ступени добродетелей: молитву и
прощение, милосердие и терпение, целомудрие и любовь – ступени, по
которым восходит человек в отворенное небо. Подвиг нужно совершить
делом, а не языком. Мы каемся языком. Наша воля, наше действие не
следуют за словами покаяния. Слова шелестят, как листья на дереве, а
плоды покаяния – решимость и поступок. Не листьев, а плодов ждет от нас
Бог. В наступающие дни Великого поста Церковь завет нас изменить свою
жизнь, разбудить свое сердце. Зовет сегодня, как некогда призывал Иоанн
Предтеча: «Покайтесь и сотворите плоды, достойные покаяния».
