I. Воспоминаемый в нынешний день преподобный отец наш Феодосий, игумен печерский, начальник монашескаго общежития в России, живший в XI веке, учил много полезнейшими словами свою братию, и слова его были не безплодны, но жизнью своею, добрыми примерами он просто покорял себе сердца окружавших его. Братия его, иноки печерские, очень усердствовали к службе церковной, потому что и их игумен первым приходил к богослужениям, последним выходил из церкви. Где он ни являлся в монастыре, везде принимался за работу, в пример братии. Являлся он в поварню, здесь начинал месить тесто; приходил он к инокам, составителям книг, и здесь он прилагал свою посильную работу, – и его пример всегда сильно поощрял братию в святых трудах. Однажды, под праздник Успения Пресвятой Богородицы, не было в поварне воды, – разсказывает преподобный Нестор летописец в описании жития преподобнаго Феодосия, – приходит келарь к нему и говорит: «нет кому, отче, носить воду в поварню». Преподобный Феодосий, ничего не говоря, взял кувшин, спустился к колодцу и стал носить воду. Кто-то из братии увидел своего игумена за таким делом, сказал другому, тот третьему, – и братия все принялись носить воду, и наносили ее с излишком. Еще случай: приходит однажды келарь к преподобному игумену и просит его назначить кому-нибудь из братии наколоть дров для поварни. «Я празден, я пойду, брате», ответил преподобный, и сейчас же сам пошел на работу, приказавши между тем братии итти в трапезу, так как тогда было время братской трапезы. Выходя из трапезы и видя своего игумена за тяжелою работою, братия с великим усердием принялись за работу и накололи дров на много дней. Вообще вся жизнь преподобнаго игумена печерскаго Феодосия была одним непрерывным примером благочестия для братии.

II. Хочешь ли и ты, собрат мой, научить кого-нибудь добру, образумить кого нибудь непутнаго, – не трать напрасно много слов, особенно когда замечаешь, что слова твои мало действуют на него, а учи его делом, добрым примером.

Хочешь отучить детей твоих и твоих домочадцев от лени, – трудись сам, принимайся первым за работу; хочешь ли научить их трезвости – сам никогда не пей лишняго.

Хочешь ли отучить твоих домашних от божбы, от сквернословной брани, – сам никогда не божись и не сквернословь.

Хочешь, чтобы дети твои усердно молились, усердно посещали храм Божий, – молись и ты каждый Божий день утром и вечером и почаще посещай дом Божий.

Делай так, да поменьше говори об этом, не хвались тем, что ты сам так и так делаешь, иначе твои слова будут самохвальством, и твои дела будут дела-только на показ, т.-е. будут не настоящими добрыми делами, не настоящим добрым примером. Только настоящия добрыя дела могут быть добрыми, могущественными, душеспасительными примерами.

III. Учите же, братия, учите других не столько словами, сколько добрыми делами, ибо «доброе слово серебро, а доброе дело – золото». Помните, что наставления только указывают, а примеры прямо ведут, говорит народная мудрость. «Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела, и прославят Отца вашего, Иже на небесех» сказал Господь (Мф.Ѵ40;, 15), указывая на значение добрых дел в жизни людей. (Сост. по кн.: «Поучит. Чтения на каждый день года», прот. Троцкаго). 

Источник с изменениями и правкой редакции: 
http://azbyka.ru/otechnik/?Grigorij_Djachenko/