|
Популярные медиаматериалы и книги | |
|
|
Статьи
В категории материалов: 284 Показано материалов: 241-250 |
Страницы: « 1 2 ... 23 24 25 26 27 28 29 » |
Сортировать по:
Дате ·
Названию ·
Рейтингу ·
Комментариям ·
Просмотрам
 Святой Григорий Нисский был братом по плоти святого Василия Великого,
которого он был значительно моложе. Детским воспитанием его занималась
та же благочестивая бабка его Макрина, которая учила и святого Василия,
а первоначальные наставления в грамматике и риторике получил он от
своего отца. Дальнейшие уроки, с 12 года своей жизни, когда умер отец
его, он слушал у кесарийских наставников красноречия. Знания,
приобретенные Григорием в языческой школе Кесарии, были потом восполнены
самостоятельными научными занятиями и уроками святого Василия Великого,
которым Григорий, по его словам, был очень многим обязан. |
 Святой Евстафий1 жил и подвизался во второй половине тринадцатого
столетия, в дни благочестивого сербского короля Стефана Уроша II
Милутина, правившего Сербией с 1262 года по 1320. Родился он в области
Будимльской2 от благочестивых родителей. Горячо любя своих родителей, он
с раннего детства укреплялся в любви к Богу: избегая суетных забав он
старался усваивать добрые нравы, постоянно ходил в церковь и с
наслаждением внимал божественному пению и чтению, запоминал слышанное, и
старался уразуметь смысл оного. |
Митрополит Димитрий Ростовский (в миру Даниил Саввич Туптало;
1651, местечко Макаров, Киевский полк — 28 октября 1709, Ростов) —
украинский и российский церковный деятель, епископ Русской Церкви;
духовный писатель, проповедник. В 1757 году прославлен в лике святых
Православной Российской Церковью; память 21 сентября (по юлианскому
календарю) и в день Собора Сибирских святых (10 июня). Ниже публикуется статья о Соборе святых семидесяти Апостолов из книги Димитрия Ростовского "Жития святых". |
 Заговорщиками составлен поддельный манифест, якобы его отречения,
который является полнейшей фальшивкой. В архивах РФ нет ни одного
документа подтверждающего правоту мифа об отречении. Есть напечатанная
бумажка, подписанная карандашом, составленная непонятно как. Нет ни
одного другого документа, который бы Николай подписывал карандашом. Так
же исследован почерк, который абсолютно не соответствует почерку
Государя. Еще слишком много других неурядиц. |
 Родился 5 декабря 1877 года в Белграде. Здесь он окончил гимназию и
семинарию, где был пострижен в монахи и рукоположен в чин иеродиакона в
1899 году. В 1900 году после окончания семинарии, как стипендиат фонда
митрополита Михаила был направлен на учебу в Киевскую духовную академию.
В 1904 году будущий исповедник завершил курс академии в сане иеромонаха
и получил звание кандидата богословских наук. После двухгодичного
обучения богословским и философским наукам в Берлинском университете,
изучал в Лейпциге классическую и экспериментальную философию. |
 Из Евангелия известно, что к новорожденному Богомладенцу Христу пришли
волхвы и принесли Ему в дар золото, ладан и смирну. В то время золото
преподносили в дар царям. Ладан, дорогую ароматическую смолу особого
дерева, в древности преподносили в знак великого благоговения. Смирной,
дорогим благовонием, в то время помазывали усопших. Таким образом,
символично волхвы принесли Христу золото как Царю, ладан как Богу,
смирну как Человеку. |
 Рождество Иисуса Христа было так: оно случилось по обручении
Преблагословенной Матери Его, Пречистой Девы Марии с Иосифом, мужем
праведным и уже старым (ибо ему было восемьдесят лет). Пречистая Дева
дана была ему, по свидетельству святого Григория Нисского1 и святого
Епифания Кипрского2 под видом супружества, дабы он хранил Ее девство и
заботился о Ней. Еще прежде, чем они стали жить вместе, оказалось, что
Она имеет во чреве от Духа Святого. |
Из беседы протоиерея Николая Гурьянова с духовными чадами.
Старец Николай Гурьянов благословляет духовное чадо иконой мученика Григория и Царевича Алексия
6 августа 2000 года батюшка Николай благословил одну приехавшую к нему
монахиню книгой «Мученик за Христа и за Царя. Человек Божий Григорий.
Молитвенник за Святую Русь и Ея Пресветлого Отрока», со словами: «Храни.
Это чудесная книга, благодатная».
Эта монахиня в присутствии других духовных чад батюшки спросила:
– Скажите, как вы чувствуете, как вам Господь открывает, прославят когда-нибудь мученика Григория?
– Матушка, так он уже давно прославлен, — ответил отец Николай Гурьянов... |
 Святой праведный Иоанн (Иоанн Ильич Сергиев), прозванный Кронштадтским,
родился 19 октября 1829 года в бедной семье в селе Суре Архангельской
губернии. Думая, что он недолго проживет, его крестили сразу после
рождения с именем Иоанн, в честь празднуемого в этот день преподобного
Иоанна Рыльского, великого светильника Болгарской Церкви. Но ребенок
стал крепнуть и расти. Детство его протекало в крайней бедности и
лишениях, но благочестивые родители заложили в него твердый фундамент
веры. Мальчик был тихим, сосредоточенным, любил природу и богослужения. В
шестилетнем возрасте он сподобился лицезреть в горнице Ангела,
блиставшего небесным светом. Небожитель сказал ему, что является его
Ангелом Хранителем, всегда стоящим окрест его в соблюдение, охранение и
спасение от всякой опасности и будет хранить его всегда на протяжении
всей жизни... |
13 декабря
1913 года в Санкт-Петербурге в православной театре «Странник» состоялся вечер
памяти Друга Царской Семьи Григория Ефимовича Распутина-Нового и ближайшей
подруги Государыни Императрицы Александры Феодоровны - Анны Александровны
Танеевой-Вырубовой (монахини Марии). Организатор и ведущая вечера - поэтесса Елена Викторовна Васильева. Выступить
на вечере были приглашены: Юрий Юрьевич
Рассулин (тема выступления - «Старец Григорий Распутин - знамение
воскресающего Царства») и Ольга
Николаевна Баранец (тема выступления - «Анна Вырубова - автор подлинных
воспоминаний о Святой Царской Семье»).
Предлагаем
вниманию читателей текст положенной в основу устного доклада статьи Ю.Ю.
Рассулина, специально подготовленной к этому событию. |
|
|