На диету решиться легко. Но согласиться держать религиозный пост очень трудно. Все внутри человека восстает против простых, казалось бы, требований - отказаться на время от некоторых видов пищи.

Для чего? Для чего это вдруг мне необходимо себя ограничивать?
Это ключевой вопрос - "Для чего?"

Когда человек садится на диету - он это делает для здоровья, красоты, экономии - наконец. Поэтому диету соблюдать легко. Зная свою выгоду, просто чем-нибудь жертвовать.

Постимся же мы не для чего, без пользы - просто так.
Конечно пост улучшает здоровье, очищает душу - но это все следствия поста, а не побудительная к нему причина.
Постимся мы, потому что так установил Бог. И всё!

Бог создал человека не для чего-то, а просто так - из любви.
Являясь образом и подобием Божьим и мы должны что-то делать для Бога просто так - из ответной любви.
Это наше главное отличие от животных - умение что-то делать бескорыстно.
(В животном мире тоже есть проявления бескорыстия, но они являются следствием владеющих зверем чувств, наше же бескорыстие осмысленно.)

Бог дал нам простую заповедь, как нам проявлять свое богоподобие, что-то делать для Него, зная, что Он ни в чем не нуждается. Просто так.

Исходя из этого и следует определять для себя степень строгости поста.
Если назначишь для себя слишком легкий пост - совесть тебя уязвит тем, что пища для тебя важнее, чем любовь к Богу.
Если взвалишь на себя слишком тяжкий труд - подумаешь, что коль так старался, Бог тебе чем-то обязан, а где тогда бескорыстие?

Тысячелетиями выработанные правила православных постов вполне соответствуют балансу сил и разумной осторожности в ограничениях для обычных людей.

Есть те, кто постится строже большинства, есть и те, к кому требования в пост снисходительнее.

Главное, помнить - пост делает человека богоподобным.

Источник с изменениями и правкой редакции: http://www.logoslovo.ru/forum/all/topic_11095/