Замедлил я ответом вам. Прошу извинить. Спрашиваете, как поминать
умерших в сектанстве родителей ваших! В своей частной молитве поминайте
их и молитесь о них, обращаясь к безпредельной милости Божией, и ей
предавайте их участь. В Церкви же нечего поминать. Церковь молится о
чадах своих, да сохраняют веру свою и преспевают в ней, о сущих же вне
Церкви молятся - обратить их к вере и присоединить к Церкви. Как
обращение сие должно совершиться здесь на земле, то и сила молитвы сей
ограничивается пребыванием на земле тех, о коих идет молитва. Церковь
есть живой союз всех верующих, кои все, сочетаваясь во едино под единою
главою - Христом Господом, составляют единое тело. Составляют ее
верующие и живые и умершие. Неверующие - и живые и умершие - суть вне ея
и вне Господа Спасителя главы ея. Здешние неверующие призываются, и
если воспользуются сим здесь и внидут в Церковь, - то и там таковыми же
будут, т.е. чадами Церкви. Спаситель говорит: "иже веру имет и
крестится, спасен будет, а иже не имет веры, осужден будет". И еще "кто
не крестится водою и духом не внидет в царствие Божие"! А это на земле
должно совершиться. И еще на небе разрешенным явится только то, что
разрешено на земле. Были такие опыты, что когда кто из достойных
царствия умирал с каким-либо грехом неразрешенным, то Господь присуждал
ему возвратиться на землю для докончания недоконченного. Умирающие вне
веры и Церкви похожи на самоубийц... О самоубийцах Церковь не молится,
ибо они умирают в смертном грехе неразрешенном, - не очищенном
покаянием... Горько это слышать любви вашей о родителях своих... но к
ним можно приложить., что положено о младенцах, умерших без крещения.
Последние предаются безпредельному милосердию Божию. И вы предайте Богу
участь родителей своих, и молитесь о них в своей частной молитве,
сотворить с ними по сему милосердию и по вере вашей в сие милосердие.
Где души грешников, не успевших оправдаться здесь? В каком-либо месте,
определенном для них Праведным Судиею. По смерти бывает частный суд, на
котором определяется участь грешников... Но окончательное решение их
участи последует на всеобщем Страшном Суде. До того они только ждут сего
страшного момента... ужасаются и страдают от того. - Что такое
чистилище? - Чистилище есть пункт веры католической. Это место, на
котором неочистившиеся грешники здесь очищаются. Очищение совершается
мучениями, соответственно грехам. В него поступают все, в которых есть
какая-либо нечистота греховная. - В Православной Церкви нет такого
ученья, а есть верование, по коему умершие с покаянием и причащением, но
не успевшие понести исправительных подвигов или эпитимий, восполняют
сие молитвами о них Церкви и милостынями за них, и конечно, своими там
молитвами. Они живут в надежде и не страдают, не в муках суть. Это
похоже на чистилище, но не то же.
Что мытарства? - Это образ частного суда по смерти, на коем вся жизнь
умирающего пересматривается со всеми грехами и добрыми делами. Грехи
признаются затлажденными противоположными добрыми делами или
соответственным покаянием.
Найдите "Четьи-Минеи месяц март". Там под 26 числом описано прохождение
мытарств св.старицей Феодорой. -Мытарства проходят все умершие в жизни
неоправдавшиеся грешники. Совершенные только христиане не задерживаются
на мытарствах, а прямо светлой полосой восходят на небеса.
Благослови вас Господь сохранить вашу ревность об угождении Богу и по ея
влечению без жаления себя совершать все, что совесть ваша признает
потребным для вашего спасения.
19 мая 1893 г.
(№ 489-91-92-93-94, письмо 479, вып. З)
Где души грешников не успевших оправдаться здесь?