Как иеромонах Гавриил пришел к старцу

   Послушники Александр, Генадий, Александр  (1995 г.)

   К Богу иеромонах Гавриил пришел поздно. Проживая в миру он много понес скорбей, и жить становилось все трудней. Было ощущение, что живет не своей жизнью. В 33 года он принял крещение, и он пишет, что в этот момент получил от Господа милости сполна, его переполняла благодать.

  После этого он как бы между небом и землей, на работу ходил как на каторгу и просил каждый вечер Матерь Божию, чтобы ему на что-то решиться. И матерь Божья, наша ходатаица пред Господом, и его не оставила без помощи. Перед новым 1993 годом он встретил в  Знаменском соборе Тюмени своего знакомого, которого не видел уже полгода, и спросил, где он так долго пропадал, тот рассказал ему, что нашел под Пензой прозорливого старца, который знает волю Божию. А отцу Гавриилу в тот момент и было важнее всего узнать волю Божию о себе.

 Иеромонах Рафаил, схиигумен Алексий, иромонах
    Гавриил, Миродиакон Селафиил (2001 г.)

       Отец Гавриил стал просить Матерь Божию помочь ему попасть к этому старцу. На следующий день Георгий сам нашел его и попросил сопровождать в форменной одежде, Отец Гавриил служил тогда в милиции,  машину, которую почитатели старца помогли приобрести. Гавриил с радостью согласился. Приехали они, благословились, и так много отрады и утешения получил он для изболевшегося сердца. Было ощущение, что приехал в родной дом.

 Прожил Гавриил у Батюшки тогда пять дней, и все эти дни была сильная жалость к батюшке. Сидел он в колясочке. Не мог пошевелить ни ручками, ни ножками, кормили его с ложечки, слова выговаривал с трудом. Грудной ребенок и то более самостоятельный, может ползать и менять положение своего тела, а батюшка этого не мог сделать. Очень отец Гавриил, сочувствовал и сострадал батюшке.

  Пришло время возвращаться в Тюмень  и он спросил батюшку, что ему делать, так как на работу нет сил ходить, стала для него, как каторга. Батюшка посоветовал ему взять отпуск и приехать к нему поработать, а милицию бросить, иначе пропадет.

 Отец Гавриил так и сделал, три недели он проработал на Победе в обители ( поселок Победа рядом с Пензой, там была Михайловская церковь, где батюшка служил и его обитель, которую он основал). Послушания были для него непривычные. Пилил дрова, возил снег, ездил в лес за дровами на лошади. Но на душе было легко и  безмятежно. Отпуск закончился неожиданно быстро, надо уезжать и батюшка ему сказал: " Вот ты увидел, как живут у меня, потрудился. Если хочешь, можешь оставаться навсегда. Здесь святое место, лучше для спасения души не найдешь”.  После слов батюшки не осталось и тени сомнения, в сердце водворился покой и твердая решимость уйти из мира навсегда. Знакомые были в шоке, особенно старались отговорить родители.

  Нужно было закончить все дела, посетить родных и уговорить их покреститься. Когда он возвращался от брата, то произошло следующее. На поезда из Барабинска до Омска не было плацкартных билетов, только купейные, а у Гавриила денег хватало только на плацкартный. Он очень расстроился, желающих уехать было человек 60. Он стоял в стороне от очереди и молился батюшке, вдруг в вокзал вошла проводница с прибывшего поезда, прошла мимо касс и, остановившись напротив отца Гавриила, спросила, кому здесь нужно доехать до Омска. Он говорит, что ему надо доехать до Омска, но не хватит денег оплатить билет, та ему сказала, что пусть даст, сколько сможет. Взяла она только его, и он за символичную плату со всеми удобствами доехал до Омска в купейном вагоне.

  С тех пор, при сложных обстоятельствах и при начинании всякого дела отец Гавриил мысленно просит помощи и благословения у Батюшки.

 Первые послушания

 Схиигумен Алексий с 
послушником Генадием

 Первым послушанием было пасти стадо. Ему оно очень нравилось – целый день в молчании и один. Молишься, книги читаешь духовные, на душе благодатно и спокойно. Ко всем братьям и сестрам было отношение доброе. Вот, казалось, какой он смиренный, хоть в затвор уходи. Да еще пересказали батюшкины слова, что  в обители все послушания золотые. Здесь на земле пастух, а у Бога будет записан выше даже архимандрита какого-нибудь монастыря.

  Зимой отец Гавриил возил молоко в Пензу. Это была единственная возможность общения между батюшкой и обителью. Решались все обительские вопросы. Батюшка расспрашивал, какие работы ведутся, кто чем занимается. Иногда что-то упустишь, а батюшка спрашивает, почему об этом не говоришь, и было ощущение, что батюшка и так все знает без рассказов.

 Решив вопросы с батюшкой, заходили к батюшкиной маме – схимонахине Ангелине, она тоже благословляла. Всех любила, как своих детей, всегда была ласковая и светлая, старалась какой-нибудь гостинец передать на Победу и многих просила: "только Мишеньку не оставляйте”.

  Вскоре в обители началось большое строительство, и батюшка благословил отцу Гавриилу решать вопросы по снабжению. Приходилось ходить по организациям и просить, чтобы пожертвовали необходимое во славу Божию. Достать надо было многое: пилораму, оцинковку, трубы, станки для мастерской и многое другое.  И люди жертвовали, помогали.

  Появилась у отца Гавриила гордость и тщеславие, что все получается. Докладывал он батюшке и ждал похвалы, Но батюшка говорит, что это не тебе дают, а по моим молитвам, что ночами не спит, а просит Господа людей разбудить. Ведь батюшке не нужны эти станки, железо, они нужны нам, чтобы мы имели возможность трудиться.  И для батюшки важно, чтобы люди, которые помогают нашему святому месту, начали к Богу приходить. И дело батюшки души приводить ко Господу, потому что идет сейчас последний отбор тех, кто хочет и может получить спасение.

  Так что вместо похвалы батюшка еще налагал епитимию. В других случаях батюшка тоже старался всех смирить и уврачевать наши тайные страсти.

Помощник Константин

 Батюшка благословил в помощники отцу Гавриилу Константина из Кургановки. Он уже жил в обители почти год. Утром они намечали план, что сделать надо за день, отмечали самые важные дела. Если план оказывался содержательным, то решали к батюшке не заезжать, чтобы сэкономить время. В результате получалось так, что ничего из намеченного сделать не удавалось. Если же заезжали к батюшке, брали благословение, да просили помолиться, то все дела устраивались, и даже больше того, что хотели сделать.

 Однажды батюшка попросил достать списанный вагон для жилья. Но возникло очень много неразрешимых препятствий: неизвестно, когда вагон спишут, не на чем его доставить, нет финансовых средств, и зима приближается. Доложили они батюшке, что это невозможно сделать, а батюшка сказал, что все получится, Господь поможет, перевезете  и благословил их.

И действительно, получилось все как в сказке. Вагон отдали, как металлолом и нашли организацию, которая смогла перевезти, решились и другие проблемы. В день перевозки был сильный буран, никакой видимости, и пропуск на перевозку просрочен. Но было благословение батюшки, и вагон засветло доставили в обитель. И в течение дня у них было ощущение, что батюшка с ними присутствует, и была уверенность, что все получится.

 Однажды они с Костей нарушили правила дорожного движения. Когда выезжали с проселочной дороги на Московскую трассу, то пересекли сплошную линию. Их догнала милицейская машина с сиреной и мигалками. Они остановились и видят, что из машины выскочил капитан и с криком бежит к ним. Ну, они подумали, что будет сейчас их бить. Стали они быстро батюшке молиться, а капитан кричит, чтобы отдавали права, так как много сделали нарушений. Четыре нарушения: превысили скорость, выехали на главную трассу через сплошную линию, обогнали, там, где обгон запрещен, проехали по встречной полосе и снова пересекли сплошную. Да еще говорит что непонятно, что такая за машина у вас.

 Машина была действительно старая и разбитая. Они стали просить прощения, что на службу опаздываем, на что капитан сказал, что на службу может и не попадут, но на небо точно, но голос у него стал уже тише. Они еще раз попросили прощения, он их передразнил и сказал, чтобы проезжали, и голос стал уже спокойным. А когда они подарили ему иконку и сказали, что помолятся за него, то он им улыбался как старым друзьям.

 В другое время их часто останавливали за многие нарушения, но по молитвам батюшки они никогда не были  оштрафованы.

 Жизнь в Обители. Попечение батюшки о нас

Попечение батюшки о нас

За десять лет пребывания в обители отец Гавриил был свидетелем многих случаев батюшкиной помощи и заступничества, прозорливости и исцелений. Батюшкины чада и отец Гавриил ощущали постоянно заботу и попечение батюшки.

 В самом начале жизни в обители отца Гавриила он проходил послушание на клиросе, а там были сильные сквозняки и он часто простывал, роптал на это, но никому не жаловался. Однажды из Пензы ему передают ангорскую кофту и рассказали, что батюшка снял ее с себя со словами: ”Передайте Геннадию (он тогда был еще отцом Геннадием, Гавриилом он стал после пострига), он в церкви сильно мерзнет”. После этого он уже не простывал.

 Отца Гавриила поражала в батюшке способность все знать. Ему было все открыто, хотя он нигде не учился. В начале, когда еще только осваивали церковную службу, возникали затруднения: куда посмотреть, где что найти, подробных указаний не было. Батюшка все терпеливо подсказывал: где найти, и какую страницу посмотреть, хотя сам был в это время на достаточном расстоянии.  И никогда не было, чтобы батюшка что-то не знал,  не мог ответить.

У батюшки был тонкий музыкальный слух, он знал все гласы и научил этому всех на клиросе. Если певчие ошибались, он мог точно задать тон или показать напев песнопения. Батюшка любил тихое монастырское пение.

 Как-то в Пензе появилось инфекционное заболевание, оно проявлялось в виде язвочек по всему телу. Такие появились и у отца Гавриила и доставляли ему много неудобств, он их расчесывал до крови, и они еще больше распространялись. Вскоре он стал хромать, но никому об этом не говорил, Думал: "Буду все терпеть, как Серафим Саровский”. Было это зимой, а батюшка в то время на Победу не приезжал.

 Вызвал он отца Гавриила в Пензу и велел показать, из-за чего он хромает, а язвы были уже больших размеров и покрыли все ноги. Батюшка его поругал, и, зная его мысли о сравнении себя с преподобным Серафимом, сказал: "Прежде всего надо исправлять себя внутренне, очищаться от страстей и этим быть похожим на Серафима Саровского, а вы только внешнее перенимаете”. Приказал ему идти в больницу и добавил: "Еще немного и без ног бы остался. Болезни даются от Бога за наши грехи, но и врачи от Бога.

 Когда батюшка не сильно болел, он жил в обители, и каждый день для нас тогда был памятным и особым. Батюшка старался для нашей пользы нас обличить, утешить, научить. Отец Гавриил прочитал в одной книге, что для стяжания смирения полезно частое воспоминание своих грехов или что-нибудь уничижительное, и он стал про себя проговаривать фразу: "Все вокруг меня люди как люди, а я хуже всех”. Как-то все сидели за трапезой, и отец Гавриил проговаривал мысленно многократно эту фразу. Батюшка посмотрел на него и тихонько сказал: " Геннадий (он тогда еще был отцом Геннадием) хуже всех”. С тех пор он стал чаще повторять Иисусову молитву, а не эту фразу.

 Когда подходили к батюшке под благословение, то всегда появлялось сокрушение в сердце и на глаза наворачивались слезы. Рядом с ним, как на свету, обнаруживались страсти и неисправности. Понимаешь, что батюшке это все открыто, и он переживает и страдает с тобой вместе. Получишь благословение и можешь ни о чем не говорить, так как получил уже и прощение и врачевство и облегчение. С кем-то батюшка мягко говорил, а кого-то мог отчитать и строго.

 Предупреждение о грядущих событиях

 Батюшка часто говорил что-нибудь поучительное во время трапезы. Как-то все собрались за обеденным столом. Батюшка тогда болел, ничего не ел, только внимательно на всех смотрел. Разговор шел о том, что хорошо, если кто здесь на земле болеет, если это терпеть безропотно, то большая польза для души. Кто-то сказал, что это перед  Богом выше, чем просто трудиться в обители. Обратились к батюшке, что он скажет. Он подтвердил, но придал разговору другое направление. Он сказал, что переносить безропотно болезнь хорошо, но нет ничего выше перед Богом, как потерпеть мучения за Господа. Это милость и дар Божий, и это надо заслужить. Дальше он предложил взять благословение тем, кто хочет пострадать за Христа. Почти все подошли и взяли благословение, и батюшка говорил каждому, какие мучения тот претерпит. Он сказал, что приедет черная машина и всех заберет, но вы не сопротивляйтесь, пусть забирают.

 Он часто говорил о грядущих событиях, подготавливал всех, чтобы не было все неожиданным. Он говорил, что придет время и здесь соберется много народу, как щепок в реке во время половодья, и многие захотят, чтобы хоть под дверью было место, но уже не будет. Батюшка говорил, что сейчас мы все вместе. Наглядывайтесь на него и ловите каждое его слова и даже букву, после него будет много в золоченых шапках, им будет почет и уважение, но такого  как он, уже не будет на земле. И никто не догадывается и не знает, кто он такой и какой на самом деле.

 Батюшка говорил, чтобы после него не разбегались, оставались все в обители, чтобы ходили к нему на могилку, и он будет давать советы, как поступать. Чтобы жили мирно, держались друг за друга, уступали друг другу, пребывали в мире и любви. Например, если веник связанный, то крепкий, а развяжешь его – легко распадется, и каждую веточку по отдельности сломать легко. После него сама Матерь Божия будет иметь попечение о них, он их оставит под Ее покровительство. Чтобы дорожили этим святым местом и боялись его потерять. Здесь легче, чем где-либо, получить спасение. Не обязательно молиться непрестанно, измождать себя постом и спать на земле, несите послушание добросовестно и получите спасение. Когда кто-то говорил, что вот бы попасть в Царство Небесное, то батюшка добавлял, что хотя бы спастись.  Когда его спрашивали – спасется ли кто из нас, то батюшка отвечал, что про себя не знает, а их надо довести и чтобы держались хоть за край его подрясника или за край колясочки. Боялись отпасть.

 Батюшка заповедовал никогда не оставлять службу, служить Литургию и Господь даст все необходимое. Он говорил, что если взять весь мир и все блага, то Литургия будет дороже. И если нигде не будут служить Литургию, то прекратится жизнь, а в обители будут служить до конца.

 Батюшка  бережно относился к пожилым инокиням, старался без особой нужды не обличать их и говорил, что вот они состарятся, и придут молодые, будут их бить и выгонять, но вы не уходите, все терпите и получите спасение.

Пензенский старец схиигумен Алексий. Житие. Часть 3

Пензенский старец схиигумен Алексий. Житие. Часть 1

Скачать книгу:

Придите ко мне все труждающиеся… Пензенский старец Алексий.doc

Придите ко мне все труждающиеся… Пензенский старец Алексий.pdf